问题：Lianti大师强烈强调欲望，但不相信他。
民国时期，乔比·法师批评并强调，有太多事情要强调。只要您对佛陀信服，您将有足够的信心和渴望复兴。即使是一开始没有信仰的人，也只能一心一念地读佛。
银光大师看到了寿贝大师的讲话，并给了他非常严厉的批评。
我认为Master Show Pay没错。在死亡的情况下，他符合一位好老师的想法。
我能问为什么油墨光学大师反对培训大师的陈述？
答：这很模糊。我希望提出问题的人能够提供清晰的背景信息。
“联池的老师们如果没有信仰就无法强调自己的愿望和复兴，”基本上说。
不能没有字母生活？
特别是在明朝，莲池的主人是在明朝。当时，很多人用这个佛陀参加禅宗，但没有信仰，他们没有寻求西方的诞生。他们如何生活？
因此，莲池师父正在谈论他的背景。
Shopei大师是一位来自中华民国的人。我认为您没有勇气直接批评Lotus Master。在某些情况下，您可能已经说过。
因此，您需要了解话语和服从的背景，话语上下文，内部和外部以及其含义。
您没有引用这些原始文本，我很难向您解释它们。
萧伯纳大师的观点是：“佛陀对自己有足够的信心，并坚信佛陀必须出生”。
如果冥想启迪了您，您却不想生活，那么这个祈祷将行不通。
对于那些想谋生或没有特殊要求得到祝福的人来说，通常就是这种情况。
有些人在祈求“我不想生活”的祝福，所以我不能回去。
也许Hasuike的主人说过Guardian Paymaster所说的环境和物体是不同的。它们是两个概念，不一定意味着相互矛盾或批评。
“银光大师看了寿贝大师的讲话，给了他非常严厉的批评。”我不知道他是如何批评英光大师的。基本上，Ininguan大师不接受古代人的无礼。
“我认为Master Show-Pay没有任何问题。这与过去伟大作品的主人的想法是一致的。”如果您不学习，特别是仅学习一两个老师的思想，那并不意味着您的所有思想都是一致的。
即使有相应的地点，也没有授权，除非排除了创始人的话。如果您说其他人不敢相信，请予以驳斥。
这还不够名气，您也不可靠。
那么，既然我们正在执行法律，我们如何才能实现我们的精妙之处？我们必须确保创始人的话语作为前提和继承的可靠性。
我希望每个人都会提出问题，并为将来提供清晰的背景。
上一篇：